"Esiste la divisione classica tra lavoratore
manuale e lavoratore intellettuale. E' una
polarizzazione elaborata dall'economia politica
classica da Adam Smith in poi. Si diceva
che questa divisione fosse vantaggiosa per
la società perchè gli individui, dedicandosi
ad una occupazione individuale, potevano
tessere reti di cooperazione solidale a beneficio
della comunità.Marx, critico di questa concezione,
affermó che non solo la società non sarebbe
stata solidale ma che istituiva la divisione
in classi e frammentava l' individuo. La
denominò alienazione.Furgiuele non è un marxista
teorico e si sente a suo agio con la divisione
classica. Bisognerebbe però fare un chiarimento:
la mano non solo è la mano come neanche il
cervello è puro contenitore. Pensiamo in
una nuova categoria: l' intellettuale manuale.
Questo è Furgiuele "
Tomas Abraham |
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Ezequiel Furgiuele , " La Matamora"
, 2000
tecnica mista su carta, cm. 48
x 25
Collezione Pizia Arte Net |
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Ezequiel Furgiuele , "S. Jose"
tecnica mista su carta , cm.
35 x 25
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"Furgiuele non è un pittore né uno scultore.
E' tutto questo ed inoltre un
cuoco, un artigiano,
un muratore, un costruttore di
oggetti, vale
a dire un uomo della materia.
La materia
è il suo elemento, le mani i
suoi attrezzi
sensibili, l' occhio il suo faro
sempre acceso,
il suo corpo un' entità che sempre
lo accompagna
e alla quale offre i suoi piaceri."
Tomas Abraham
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Ezequiel Furguiele , "12 gradi sotto
zero 1"
tecnica mista su carta, cm. 27
x 25
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Ezequiel Furgiuele , " 12 gradi sotto
zero 2"
tecnica mista su carta, cm. 35
x 21
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"Ha una tendenza che è un malessere:
non gli piace parlare di arte,
non gli piace
la parola artista, si sente pudico
davanti
a quelli che vogliono inquadrarlo
in un ordine
spirituale che non è altra cosa
che una gerarchia
sociale. Disdegna essere un oggetto
amato
dal buon gusto. Per tutto questo
e perché
sia chiaro ogni volta che qualcuno
vuole
parlare della sua arte, taglia
corto e dice:
Perú.Il Perú è per lui quello
che per Alice
Carroll era lo specchio. Quando
parla del
Perú entra in un nuovo mondo,
un antichissimo
nuovo mondo. In esso ritorna
all'infanzia,
alla sua adolescenza a Lima e
fra le montagne.
Ad essere spettatore e partecipe
di un popolo
americano che non si mette in
ghingheri ne
esibisce la sua imitata eleganza
per la posterità
occidentale"
Tomas Abraham
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Ezequiel Furgiuele, "12 gradi sotto
zero 3"
tecnica mista su carta, cm.26x23
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"Il Perú è un posto nel quale l´arte
ha due fonti: l'utile e il sacro. E' questo
il sogno di Ezequiel; quello di essere parte
di una comunità nella quale l'artista svolge
un mestiere anonimo nel quale plasma una
opera senza firma e senza nome proprio e
nella quale l' opera sia un prodotto, qualcosa
di utile, di valore quotidiano, di uso comune.
Il fondo ideale del desiderio artistico di
Furgiuele è il vasellame, i gioielli, gli
oggetti, la materia che costituisce l'archivio
delle società ancestrali"
Tomas Abraham |
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Ezequiel Furgiuele, "El carmen"
tecnica mista su carta, cm. 43x30
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Ezequiel Furgiuele , "Tre Palos"
tecnica mista su carta, cm. 23x
21
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"Ma la sua ambizione lo porta tuttavia
più lontano, nell'aldilà. Vorrebbe che la
sua opera avesse un valore aggiunto a quello
utilitario, che appartenesse al mondo della
magia, che fosse testimonianza di incantesimi,
lascito di stregoni, mandala di maghi, un
oggetto che veicoli energie sconosciute.L'utile
e il sacro, il quotidiano e il mistero, il
giorno e la notte, il domestico e la stregoneria.
In questo doppia cadenza non c'è posto per
l'arte, quella che Ezequiel chiama arte occidentale
e che definisce in modo dispregiativo come
decorativa, meramente decorativa."
Tomas Abraham |
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Ezequiel Furgiuele, "Silos"
tecnica mista su carta, cm. 27x26
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Ezequiel Furguiele, " La estacion"
tecnica mista su carta , cm.
35x21
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"Riconosce tuttavia una grinza nel suo
ideale: sa che non ha possibilità di reincarnarsi
in un essere incaico e che difficilmente
potrà confondersi nell'anonimato della montagna.
Sa che c'è altro sangue nel suo spirito,
quello della Spagna, ma quando dice Spagna
dice Altamira che non è poi così lontano
dal suo desiderio primordiale, quello dell'utilità
rafforzata da poteri miracolosi. Ezequiel
non si sentirebbe scomodo in una caverna.
Ciò nonostante ne esce -come un personaggio
di Platone- e vede la luce dell'arte occidentale
e i suoi preferiti dell'arte ispanica: Tapíes,
Goya, Velazquez e Picasso."
Tomas Abraham |
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Ezequiel Furgiuele , "La colina"
tecnica mista su carta, cm. 36x21
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Ezequiel Furgiuele, "La cautiva"
tecnica mista su carta schoeler,
cm. 59x20
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Ezequiel Furgiuele, "La cautiva 2"
tecnica mista su carta schoeler
, cm. 59x20
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Ezequiel Furgiuele, "La cautiva 3"
tecnica mista su carta schoeler, cm.59x20
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Ezequiel Furgiuele, "Tierra de escape"
tecnica mista su carta, cm. 46x34
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"Riguardo all'arte moderna sente un'inclinazione
per la visione di Hopper e Jackson Pollock;
uno è il pittore della società in mezzo alle
moltitudini, uno dei modi privilegiati della
solitudine nelle nostre città., e l'altro
trasforma la materia in un essere adi fango.
Apollo e Dioniso, la squisitezza della forma
di Hopper e il fondo primordiale della materia
calda. Riguardo alla sua opera, ampia , comprensiva,
Ezequiel appare, da un lato come un costruttore
di oggetti , un oggettista che crea manufatti
inutili, il rovescio del suo desiderio di
strumentalità, la parodia dell'oggetto domestico;
i suoi giocattoli peruviani,i suoi pani azzurri.Allo
stesso tempo è il pittore dei ritratti primitivi
con sguardi urbani, grandi volti aperti,
semplici, con lo sguardo allarmato e paranoico.
E‚ inoltre charissima l'importanza del quadrato
nei suoi diagrammi, le facce quadrate, la
sua preferenza per i piani. Ed è un pittore
di paesaggi, cosa che lo sconcerta perché
in quelle casette distribuite lungo un vasto
orizzonte, in quella solitudine patagonica,
in quelle bandiere da reggimento di frontiera
Ezequiel afferma di aver perso la grazia,
non quella divina, nella quale crede appena,
ma quella umana, chiamata umorismo.La sua
pittura patagonica non ride e perciò gli
provoca sconcerto, quando la dipinge non
si diletta con le scoperte dell'ironia anche
se non vuole abbandonare questo nuovo luogo,
ed al contrario, vuole abitarlo. Non lo vede
utile né sacro, non e'uno spazio ironico,
non sa cos'è: lo chiama poesia."
Tomas Abraham |
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